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Eu cresci sendo chamado marimacha antes de atingir a puberdade porque, no fundo, eu era uma moleca. Eu adorava usar calças, tênis, camisetas e odiava vestidos e sapatos sociais. Eu me sentia confortável andando de skate, jogando futebol e subindo em árvores. Eu podia ouvir os sussurros de meus familiares me chamando marimacha e insinuando como seria minha vida se eu não mudasse. Veja, existem certas normas sociais que as mulheres hispânicas e latinas podem obedecer, como se casar com um homem e ter filhos com ele. Por essas normas hispânicas e latinas, gostar do que os meninos gostam categorizava você como uma possível marimacha, significando lésbica. Trinta anos atrás, assumir em lares latinos não era aceitável, então os membros da família não concordavam comigo agindo como um menino, embora eu fosse hétero. Felizmente, progredimos muito desde o final dos anos 1980 e início dos 1990 – mas assumir, especialmente para famílias hispânicas e latinas, ainda é uma luta.
O curta-metragem “Marimacha” de Darrel Alejandro Holnes foi uma das peças de comédia curta apresentadas como parte do Latinx Theatre Commons (LTC) 2022 Comedy Carnaval em Denver, Colorado. Enquanto mais de cem artistas latinos se reuniam no teatro do Su Teatro para ver a última seleção de peças do Carnaval – depois de dois dias de leituras ininterruptas, monólogos, performances e comédia stand-up – “Marimacha” abriu o horário da manhã. Dirigido por Cami Cruz Thomas, “Marimacha” combinou comédia situacional e observacional. Baseou-se nas relações familiares, bem como na vida cotidiana dos personagens e nas normas sociais latinas. Mas o que torna esta história única é como ela representa a negritude latina e a estranheza: um raro foco interseccional no teatro latino, e ainda mais raro no teatro de forma mais ampla. Por meio do riso e do reconhecimento da negritude e da estranheza no filme, o público vê como essas duas identidades se cruzam sob a égide da latinidade.
Eu ria toda vez que Linda falava porque ela representa a típica mãe latina.
“Marimacha” começa com um mecânico (Bryan Edison) consertando um carro. Dentro do carro, uma família afro-panamenha de três pessoas está a caminho de um casamento. Claro, as primeiras palavras da boca de Linda (Florinda Bryant) foram perguntando por que sua filha, Paola (Hannah De Oliveira), não está trazendo um par masculino e imaginando com quem ela poderia ficar no casamento. Solução – um primo de terceiro grau!
As atuações de Bryant e Jose Febus como os pais de Paola são fundamentais para a comédia do filme, especialmente no começo. Está na entrega de suas falas e nos olhares em seus rostos enquanto eles compartilham convenções sociais latinas cotidianas, como não querer falar sobre os corpos das mulheres, mas falar sobre eles de qualquer maneira. Se você cresceu em uma família latina, certamente reconheceu as constantes reclamações de Linda. Eu ria toda vez que Linda falava porque ela representa a típica mãe latina, sempre tentando arrumar a filha com um homem, esperando que ela se case logo e tenha filhos.
Mas Linda terá uma surpresa, pois Paola tem planos diferentes. Enquanto a discussão vai e volta, Linda e Alfredo pedem a Paola para encontrar uma foto de tal e tal no Facebook, e uma foto sexualmente explícita da ex-namorada de Paola aparece em seu telefone. Isso a revela para seus pais. O público então vê como cada um desses pais recebe a notícia, aceitando ou não.
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