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Ana James: Oi, Kaja Dunn! Como você está, ilustre diretor/coordenador de intimidade creditado na Broadway? Parabéns por isso!
Kaja Dunn: Obrigada. Eu estou trabalhando em Menino do Coro com o diretor Jamil Jude pela segunda vez. Montamos a primeira produção no Denver Center em abril, e agora estamos no ACT com uma co-produção com o The Fifth Ave. Theatre. Eu queria trabalhar com Jamil por anos. Ele faz a curadoria de belos quartos. Nós conversamos e sonhamos, então esta foi uma oportunidade emocionante. Também era uma equipe criativa totalmente negra.
Ana: Como você treinou para este momento e para o trabalho que faz?
Kaja: Foi uma combinação de coisas. Eu tinha todos os princípios de movimento e fiz coreografias de luta. Eu também trabalhei como diretor e trabalhei em corrida e teatro. O consentimento fazia parte desse trabalho de pensar em técnicas melhores. Em 2012, eu tinha cláusulas de consentimento e limite nos meus programas de aula de atuação. Comecei a treinar coreografia de luta na pós-graduação e achei muitos dos ambientes inóspitos para mim mesma como mulher negra.
Então passei muito tempo no meu trabalho pensando em como todas essas coisas se cruzam. Meu caminho para a coreografia da intimidade foi trabalhar sobre como a raça afeta o consentimento e as práticas de limites. Em 2019, a Theatrical Intimacy Education (TIE) me procurou para ajudar a diversificar sua base de alunos, e perguntei o que eles tinham que visava coreógrafos de cor. Eu era anteriormente um corpo docente afiliado em Estudos Africanos na Universidade da Carolina do Norte em Charlotte, então o cruzamento entre sexo no desempenho e raça era algo que eu estava pensando. Desde então, ensinei Raça e Coreografia a várias centenas de profissionais e estudantes da intimidade.
Prefiro chegar tarde do que não chegar porque acho importante.
Ana: Conte-me um pouco sobre alguns dos obstáculos com os quais você entrou em contato. Por exemplo, quando você foi chamado atrasado em um projeto, conte-me sobre o impacto em um elenco e em você como artista quando isso acontecer.
Kaja: Acho que isso acontece de muitas maneiras diferentes. Às vezes é sobre um processo criativo. Às vezes, alguém não se encaixava bem no time. Às vezes é uma disparidade entre a cultura da equipe criativa e a história que eles estão contando. Às vezes, é o desejo de um treinamento eficaz ou uma discussão. As pessoas decidem, “nós também devemos adicionar essa peça de intimidade”, e eu sempre fico grato por estar na sala. Prefiro chegar tarde do que não chegar porque acho importante.
Minha pesquisa é na intimidade da maioria global com foco na sexualidade negra e raça e intimidade. As pessoas tendem a pensar na intimidade em termos de gênero e orientação e esquecem o elemento racial.
Quanto mais cedo em um processo você for trazido, mais plenamente poderá fazer seu trabalho. O que se torna difícil é que as pessoas não veem seus pontos cegos e querem que você fale sobre isso. Mas você não esteve lá para ajudar a desenvolver essa coisa, e eles não estão percebendo o que está faltando.
É sempre bom poder estar presente no início de uma discussão ou processo criativo, e na maior parte do meu trabalho tive a sorte de ser assim. Acho que as vezes em que se torna mais problemático é quando as pessoas realmente não estão pensando em raça.
Ana: Eu estava trabalhando em um show, e havia uma atriz negra e uma atriz latina que se beijaram. Nós nem estávamos fisicamente posicionados para nos beijar. Estávamos falando sobre o beijo, e a atriz negra começou a chorar. Paramos tudo, é claro, e deixamos as lágrimas rolarem. Então eu disse: “Ok, nós atingimos um limite seu, e este é um belo momento. Você pode falar sobre o que você está passando?” Ela disse que ficava envergonhada toda vez que tinha que beijar uma pessoa mais clara que ela, porque a maquiagem dela pegava toda a pele da pessoa mais clara, e seria extremamente constrangedor para ela fazer cenas de beijo porque ela não queria o outro. ator para ter sua maquiagem toda sobre si.
Eu apenas disse: “Uau, uau! OK. Então, isso é algo que é completamente corrigível. Você não está sozinho nisso. Temos pós de fixação. Temos sprays de fixação. Temos todas essas coisas disponíveis para você, e vamos fazer desta parte da jornada algo que será um momento de cura e um momento de sucesso para você.” Estávamos todos em lágrimas por causa do alívio da dor disso. Então, às vezes, entramos em um lugar onde não é apenas o conteúdo sexual, mas raça e conteúdo sexual e vergonha e treinamento eurocêntrico.
Particularmente com profissionais da intimidade negra ou pensamento feminista negro, tem havido muita extração. Portanto, é importante dizer: “Por favor, cite meu trabalho ou me inclua”.
Kaja: Sim. Não é só poder fazer a coreografia. É pesquisa, dramaturgia e experiência vivida. Isso é algo sobre o qual falamos antes: os limites também envolvem práticas culturais ou o que você compartilha culturalmente. Isso significa que, se você estiver criando um espaço de inclusão cultural (geralmente em uma área predominantemente branca), tenha uma folha de recursos com uma lista de barbearia e outras coisas para ajudar as pessoas a navegar. Tecnicamente, coisas assim não fazem exatamente parte do meu trabalho, mas se tornam parte do trabalho que faço. Na maioria das vezes, estou colaborando em como podemos ajudar as pessoas a serem elas mesmas e a fazer o melhor trabalho possível.
Ana: Como você encontra o equilíbrio? Você pratica algum ritual antes de entrar no trabalho? Como você cria um espaço de autocuidado em torno de sua psique e ao seu redor?
Kaja: Quando entro em espaços, estou trazendo uma comunidade comigo. Você sabe disso por trabalhar comigo. Vou dizer os nomes das pessoas – os artistas negros, feministas e acadêmicos que inspiram este trabalho, os outros profissionais da intimidade com quem trabalhei e aprendi.
Por outro lado, comecei realmente a pedir para as pessoas citarem meu trabalho e reconhecerem o trabalho de outros estudiosos e artistas negros quando o usam. Às vezes há um nível de extração e apropriação. Particularmente com profissionais da intimidade negra ou pensamento feminista negro, tem havido muita extração. Portanto, é importante dizer: “Por favor, cite meu trabalho ou me inclua”. Também defendo arduamente qualquer pessoa que conheço na minha comunidade e faço sombra aos mentorados e às pessoas sempre que possível.
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