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A música brasileira sempre foi uma forma de expressão artística que, ao longo dos anos, tem desempenhado um papel crucial na resistência política do povo brasileiro. Desde a era dos tropeiros até os dias atuais, a música tem sido utilizada como forma de protesto, de denúncia social e política, e também como uma arma dos movimentos de resistência.

Ao longo da história, muitos artistas brasileiros usaram a música como forma de expressar suas opiniões e lutar contra a opressão e a desigualdade. Desde o início do século XX, nomes como Noel Rosa, Cartola, Adoniran Barbosa e Ary Barroso, entre outros, já utilizavam a música como forma de retratar a realidade do povo brasileiro e suas injustiças.

Durante a ditadura militar brasileira, que durou de 1964 a 1985, a música se tornou uma das principais formas de resistência política. Muitos artistas brasileiros lutaram contra a censura e a perseguição política, e usaram a música como uma forma de denunciar a opressão e a violência do regime militar.

Nomes como Chico Buarque, Caetano Veloso, Milton Nascimento, Gilberto Gil, entre outros, se tornaram ícones da resistência política e da luta pela democracia no Brasil. Suas músicas se tornaram hinos de resistência e esperança, e inspiraram muitos outros artistas a se juntarem à luta contra a ditadura.

A música movimentou multidões e foi uma forma de união do povo brasileiro em busca de liberdade e justiça. Muitas canções foram censuradas, mas a arte sempre encontrou uma forma de resistir e se expressar.

Uma das canções mais emblemáticas desse período é “Cálice”, de Chico Buarque e Gilberto Gil, que foi censurada pelo regime militar. A música se tornou um símbolo da resistência contra a opressão e a repressão da ditadura, e é cantada até hoje em manifestações políticas e movimentos sociais.

Além da música popular, o samba também foi uma forma de resistência política no Brasil. Durante o período da ditadura, o samba passou a ser utilizado como uma forma de denunciar a desigualdade social e a luta do povo brasileiro contra a opressão.

O samba-enredo, por exemplo, se tornou uma forma de protesto contra as injustiças sociais e a opressão política. Escolas de samba como a Mangueira e a Portela usaram a música como uma forma de resistência política e cultural.

Nos anos 90, a música brasileira voltou a ser uma forma de resistência política com o surgimento do movimento Manguebeat, que nasceu em Recife, Pernambuco. Com influências do hip hop, rock e funk carioca, o movimento questionava a hegemonia cultural do eixo Rio-São Paulo e pregava a valorização da cultura nordestina.

Artistas como Chico Science & Nação Zumbi, Mundo Livre S/A e Otto, entre outros, fizeram da música uma forma de resistência política e cultural, e inspiraram muitos outros artistas a fazerem o mesmo.

Atualmente, a música brasileira continua a ser uma forma de resistência política e cultural. Artistas como Anitta, Emicida, Liniker, Karol Conká, entre outros, utilizam a música como uma forma de denunciar as desigualdades sociais e a lutar contra a opressão política.

A música brasileira continua a ser uma forma de resistência política e cultural, e é uma das principais formas de expressão artística e social do povo brasileiro. Através da música, o Brasil se une em busca de liberdade, justiça e igualdade, e luta contra a opressão e a desigualdade social.
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By Dave Jenks

Dave Jenks is an American novelist and Veteran of the United States Marine Corps. Between those careers, he’s worked as a deckhand, commercial fisherman, divemaster, taxi driver, construction manager, and over the road truck driver, among many other things. He now lives on a sea island, in the South Carolina Lowcountry, with his wife and youngest daughter. They also have three grown children, five grand children, three dogs and a whole flock of parakeets. Stinnett grew up in Melbourne, Florida and has also lived in the Florida Keys, the Bahamas, and Cozumel, Mexico. His next dream is to one day visit and dive Cuba.